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KAIRE In Solidarity With Asian American Pacific Islander Communities (AAPI) and the Cha Family

The International Migrants Alliance-USA (IMA-USA) condemns the increasing racist violence and killings of AAPI women, elders and immigrants throughout the US. Trump incited white supremacy and the scapegoating of Chinese immigrants and migrants in general for the health pandemic and intensified economic crisis. This current shooting tragedy is a continuation of the violence of U.S. imperialism and colonial foreign policy in our homelands and the history of racist exclusion, migrant worker trafficking and exploitation, and deadly policing and political repression over 1.5 centuries of AAPI migration to America.

Please, read and share the following statement from one of IMA-USA’s newest member organizations, Kitsap Advocating for Immigrant Rights and Equality (KAIRE) on the racist attacks facing AAPI communities across the U.S. today and some of the particular experiences of AAPI immigrant community members in the Kitsap County, Washington region. This violence in our AAPI and migrant communities and also on Black, Indigenous, and People of Color communities will not stop until imperialism, systemic racism, and the scapegoating of migrants ends.

Our international solidarity is needed now more than ever!

This issue connects directly to IMA-USA’s Grassroots Migrants Agenda Point 2. ADVANCE THE RIGHTS OF MIGRANT WORKERS, FAMILIES, REFUGEES, AND DISPLACED PEOPLE. To read more about IMA-USA’s Grassroots Migrants Demands and join IMA-USA:

KAIRE In Solidarity With Asian American Pacific Islander Communities (AAPI) and the Cha Family

For Immediate Release

March 19, 2021

Contact: Brenda Calderon (562)773-4637/ Alejandra Pulido (360)551-8052

Kitsap Advocating for Immigrant Rights and Equality (KAIRE) stands in solidarity with the Atlanta Victims’ Families, the APPI victims nationwide and the Cha Family.

We condemn the brutal, racist, misogynist massacre that took place in Atlanta on March 16th where 6 Asian women were among the eight shot to death. THESE ARE HATE CRIMES!

The World Health Organization warned last against associating diseases with specific locations to prevent stigma and backlash towards ethnic and racial communities. Nevertheless, a 57-page memo written by the National Republican Senatorial Committee included a talking point for politicians to argue that calling COVID-19 the “Chinese virus” is not racist. As COVID-19 infections appeared in the U.S., former President Donald J. Trump repeatedly referred to COVID-19 as the "China virus" and "Chinese flu." By April 2020, an IPSOS poll found three in 10 Americans blamed China or Chinese people for the virus, despite no substantial evidence that this was true.

Asian businesses and properties have since been vandalized with racist graffiti.

Members of AAPI community have been physically assaulted, verbally harassed at random, and shunned across the country. In late March 2020, California Congresswoman Judy Chu estimated 100 hate crimes were being committed against Asian Americans each day.

In Snohomish County, Washington, a local Hmong farming family is at risk of losing their property as a result of neighbors and community members constantly encroaching and trespassing. This came from a judgement that was entered against the Cha family, which demonstrates the epitome of injustice in the criminal-legal system as the family’s former lawyer failed to properly communicate. As refugees, the Cha family has been farming in Western Washington for years and are long time vendors in the Seattle area. The anti-Asian sentiment racism across the nation impacted both the Cha family and other people of color farmers of color nearby. Community activists see a double standard in the Snohomish County government's inaction tolerating trespassers to cross into properties belonging to farmers of color.

Stop AAPI Hate, a coalition aimed at addressing anti-Asian discrimination during the COVID-19 pandemic, received more than 2,800 firsthand reports of anti-Asian hate, including physical and verbal assaults, between March 19 and Dec. 31, 2020. By now, the number of reported incidents has surpassed 3,000, according to Russell Jeung, a co-founder of the coalition and a professor of Asian American Studies at San Francisco State University.

Nearly 44% of all incidents reported to Stop AAPI Hate have come from California. A surge in violence in the San Francisco Bay Area left one man dead and others badly injured. 70% of the hate crimes are Asian women and many more are Asian elders.

Although these hate crimes caught the attention of President Biden, who signed a memorandum pledging to combat anti-Asian and Pacific Islander discrimination, there needs to be accountability from the U.S. Government since it has played a role in furthering these xenophobic sentiments through the actions of political leaders. These statements have attributed to increasing rates of bullying, harassment, and hate crimes against AAPI (Asian Americans and Pacific Islander) communities.

According to the Asian Pacific Planning and Policy Council (A3PCON), a coalition of organizations that represents 1.5 million Asian Americans and Pacific Islanders in Los Angeles County, the Stop AAPI Hate Tracker collected over 2,600 incidences as of August 2020. Nationwide, people described being spit on in grocery stores, yelled at on outings, and called racist names while waiting in line. In Federal Way, Washington, an Asian woman was hit with a liter water bottle by someone in a moving vehicle as they yelled racial slurs.

These incidences have historical roots.

In the past century and a half, the United States has made discriminatory laws and national policies out of targeting discrimination against ethnic groups. Historians and activists fear that today’s targeted political rhetoric and harassment mirrors moments in U.S. history when racism became state-sanctioned.

In the 1880s, “yellow peril”—fear of an Asian invasion and resentment of the cheap labor coming from China—paved the way for the Chinese Exclusion Act, which banned both new immigrants and existing residents from becoming U.S. citizens. At the turn of the century, a rise in Indian immigration sparked “dusky peril,” a fear of what a Washington newspaper then described as “Hindu hordes invading the state.” After decades of anti-immigrant movements, the Asiatic Barred Zone Act put a stop to most Indian and Asian immigration in 1917. It was not until the Immigration Act of 1965 that the racial-centered barriers were removed. In February 19, 1942, during WWII, President Franklin Roosevelt ordered more than 120,000 Japanese Americans into internment camps.

After 9/11, Hindus, Muslims and Sikhs, many of whom were South Asian, documented hate-motivated crimes in the U.S. Among the first killed were Sikh gas station owner Balbir Singh Sodhi in Arizona, and Vasudev Patel and Waqar Hasan, two South Asians in Texas.

Similar to the early 1900s when newspapers and politicians pointed to poor sanitation in Chinese neighborhoods and described new immigrants taking over American cities, we still hear the same rhetoric from politicians like former President Donald Trump, who often emphasized on an "invasion of our country with drugs, with human traffickers, with all types of criminals and gangs".

These rhetorical statements reinforce divide and conquer tactics that have historical roots in the U.S. government's aim toward manufacturing ignorance to foster nativism, racism and ignite violence between black, brown, indigenous and immigrant communities. This same tactic is what coined the “model minority” stereotype that separates Asians directly against other people of color.

Alongside Asian American and Pacific Islander communities, KAIRE also echoes the calls for more funding for community response and community defense rather than increasing police presence. KAIRE continues to defend immigrants, migrants and refugees like the Cha family who continue to be harassed, dehumanized and murdered by state-sanctioned, imperialist policies.

KAIRE is working with the Cha Family to garner support from the local and national community. As another round of stimulus checks roll out, keep in mind one of the hardest working populations are immigrants, migrants and farmers, who keep food on our tables and keep our nation thriving. Many of the workers and many in these sectors do not get bail outs. Please consider donating to the Cha Family on their GoFundMe page

We call on black, indigenous and people of color communities to resist participating in the scapegoating organized to pit ourselves against each other. Instead, keep our gaze united at enriching international solidarity as the true act of compassion has no borders.


La Alianza Internacional de Migrantes - EE. UU. (IMA-USA.) Condena la creciente violencia racista y los asesinatos de mujeres, ancianos e inmigrantes de las comunidades asiático-americana y del Asia Pacifico en EE. UU. Trump incitó la supremacía blanca y utilizó a l@s inmigrantes chin@s y l@s migrantes en general por la pandemia de salud y la intensificación de la crisis económica. Esta actual tragedia de ataques armados es una continuación de la violencia del imperialismo estadounidense y la política exterior colonial en nuestros países de origen, es parte de la historia de exclusión racista, tráfico y explotación de trabajadores migrantes. Esto es el reflejo de la política represiva y mortal de parte de la policía durante siglo y medio de migración de las comunidades asiáticas a los Estados Unidos.

Por favor lea y comparta la siguiente declaración de “Kitsap Advocating for Immigrant Rights and Equality” (KAIRE), una de las organizaciones más recientes, integrante de IMA-USA, sobre los ataques racistas que enfrentan las comunidades asiático-americana y del Asia Pacifico del condado Kitsap en el Estado de Washington - EE. UU. Esta violencia contra las comunidades asiático-americana y del Asia Pacifico y migrantes, así como también contra las comunidades negras, indígenas y de personas de color no se detendrá hasta que termine el imperialismo, el racismo sistémico y la incriminación falsa de migrantes.

¡Nuestra solidaridad internacional es ahora más necesaria que nunca!

Esta situación se relaciona directamente con la “Agenda Migrante de Base” de IMA-USA en el Punto No. 2 “AVANZAR EN LOS DERECHOS DE L@S TRABAJADOR@S MIGRANTES, LAS FAMILIAS, LOS REFUGIADOS Y LAS PERSONAS DESPLAZADAS”. Para leer más sobre las demandas de la Agenda Migrante de Base de IMA-USA y unirse a IMA-USA:

KAIRE en Solidaridad con las Comunidades Asiático-Americanas e Isleños del Pacífico (AAPI) y la familia Cha

Para publicación inmediata

19 de marzo de 2021

Contacto: Brenda Calderon (562) 773-4637 / Alejandra Pulido (360)551-8052

Condenamos la masacre brutal, racista y misógina que tuvo lugar en Atlanta el 16 de marzo, donde seis mujeres asiáticas fueron entre las ocho asesinadas a tiros. ¡ESTOS SON CRÍMENES DE ODIO!

La Organización Mundial de la Salud (WHO) advirtió el año pasado contra la asociación de enfermedades con ubicaciones específicas para prevenir el estigma y las reacciones violentas hacia las comunidades étnicas y raciales. Sin embargo, un memorando de 57 páginas escrito por el Comité Senatorial Republicano Nacional incluyó un tema de conversación para que los políticos argumentaran que llamar al COVID-19 el “virus chino” no es racista. Cuando aparecieron las infecciones por COVID-19 en Estados Unidos, el expresidente Donald J. Trump se refirió repetidamente al COVID-19 como el "virus de China" y la "gripe china". En abril de 2020, una encuesta de IPSOS encontró que tres de cada 10 estadounidenses culparon a China o al pueblo chino por el virus, a pesar de que no hay evidencia sustancial de que esto sea cierto.

Desde entonces, las empresas y propiedades asiáticas han sido objeto de actos de vandalismo con grafitis racistas.Los miembros de la comunidad AAPI han sido agredidos físicamente, acosados ​​verbalmente al azar y rechazados en todo el país. A fines de marzo de 2020, la congresista de California Judy Chu estimó que cada día se cometían 100 crímenes de odio contra estadounidenses de origen asiático.

En el condado de Snohomish, Washington, una familia agrícola Hmong local corre el riesgo de perder su propiedad como resultado de la constante invasión y entrada ilegal de vecinos y miembros de la comunidad. Esto se debió a una sentencia que se emitió contra la familia Cha, que demuestra el epítome de la injusticia en el sistema legal penal, ya que el ex abogado de la familia no se comunicó adecuadamente. Como refugiados, la familia Cha ha estado cultivando en el oeste de Washington durante años y son vendedores desde hace mucho tiempo en el área de Seattle. El racismo del sentimiento anti-asiático en todo el país afectó tanto a la familia Cha como a otras personas de color, agricultores de color cercanos. Los activistas comunitarios ven un doble rasero en la inacción del gobierno del condado de Snohomish al tolerar que los intrusos crucen a propiedades que pertenecen a granjeros de color.

Stop AAPI Hate, una coalición dirigida a abordar la discriminación contra los asiáticos durante la pandemia COVID-19, recibió más de 2.800 informes de primera mano de odio contra los asiáticos, incluidas agresiones físicas y verbales, entre el 19 de marzo y el 31 de diciembre de 2020. Ahora, el número de incidentes reportados ha superado los 3.000, según Russell Jeung, cofundador de la coalición y profesor de Estudios Asiático Americanos en la Universidad Estatal de San Francisco.

Casi el 44% de todos los incidentes reportados a Stop AAPI Hate provienen de California. Un aumento de la violencia en el área de la bahía de San Francisco dejó un hombre muerto y otros gravemente heridos. El 70% de los delitos de odio son mujeres asiáticas y muchas más son ancianos asiáticos.

Aunque estos crímenes de odio llamaron la atención del presidente Biden, quien firmó un memorando en el que se comprometía a combatir la discriminación contra los asiáticos y los isleños del Pacífico, el gobierno de los Estados Unidos debe rendir cuentas, ya que ha desempeñado un papel en la promoción de estos sentimientos xenófobos mediante las acciones de líderes políticos. Estas declaraciones se han atribuido al aumento de las tasas de intimidación, acoso y crímenes de odio contra las comunidades de AAPI (Asiático-Americanos e Isleños del Pacífico).

Según el Consejo de Política y Planificación de Asia Pacífico (A3PCON), una coalición de organizaciones que representa a 1,5 millones de estadounidenses de origen Asiático e Isleños del Pacífico en el condado de Los Ángeles, Stop AAPI Hate Tracker recopiló más de 2600 incidentes hasta agosto de 2020. A nivel nacional, las personas describieron ser escupidos en las tiendas de comestibles, gritados en las salidas y insultados mientras esperan en la fila. En Federal Way, Washington, una mujer asiática fue golpeada con una botella de agua de un litro por alguien en un vehículo en movimiento mientras gritaba insultos raciales.

Estas incidencias tienen raíces históricas.

En el último siglo y medio, Estados Unidos ha promulgado leyes y políticas nacionales discriminatorias para enfocar la discriminación contra los grupos étnicos. Historiadores y activistas temen que la retórica política y el acoso de hoy reflejen momentos en la historia de Estados Unidos en los que el racismo fue sancionado por el Estado.

En la década de 1880, el “peligro amarillo” —el miedo a una invasión asiática y el resentimiento por la mano de obra barata proveniente de China— allanó el camino para la Ley de Exclusión China, que prohibía tanto a los nuevos inmigrantes como a los residentes existentes convertirse en ciudadanos estadounidenses. A principios de siglo, un aumento de la inmigración india provocó un "peligro oscuro", un miedo a lo que un periódico de Washington describió entonces como "hordas hindúes que invaden el estado". Después de décadas de movimientos antiinmigrantes, la Ley de Zona Prohibida Asiática puso fin a la mayoría de la inmigración india y asiática en 1917. No fue hasta la Ley de Inmigración de 1965 que se eliminaron las barreras raciales. El 19 de febrero de 1942, durante la Segunda Guerra Mundial, el presidente Franklin Roosevelt ordenó que más de 120.000 japoneses estadounidenses fueran a campos de internamiento.

Después del 11 de septiembre, hindúes, musulmanes y sijs, muchos de los cuales eran del sur de Asia, documentaron crímenes motivados por el odio en los EE. UU. Entre los primeros muertos estaban el propietario de una gasolinera sij Balbir Singh Sodhi en Arizona, y Vasudev Patel y Waqar Hasan, dos del sur asiáticos en Texas.

Al igual que a principios de la década de 1900, cuando los periódicos y los políticos señalaron el saneamiento deficiente en los vecindarios chinos y describieron a los nuevos inmigrantes que se apoderaban de las ciudades estadounidenses, todavía escuchamos la misma retórica de políticos como el ex presidente Donald Trump, que a menudo enfatizaba en una "invasión de nuestro país con drogas, con traficantes de personas, con todo tipo de delincuentes y pandillas.”

Estas declaraciones retóricas refuerzan las tácticas de dividir y conquistar que tienen raíces históricas en el objetivo del gobierno de los Estados Unidos de fabricar la ignorancia para fomentar el nativismo, el racismo y encender la violencia entre las comunidades negras, morenas, indígenas e inmigrantes. Esta misma táctica es lo que acuñó el estereotipo de "minoría modelo" que separa a los asiáticos directamente de otras personas de color.

Junto con las comunidades asiático-americanas y de las islas del Pacífico, KAIRE también se hace eco de los pedidos de más fondos para la respuesta comunitaria y la defensa comunitaria en lugar de aumentar la presencia policial. KAIRE continúa defendiendo a inmigrantes, migrantes y refugiados como la familia Cha, que continúan siendo acosados, deshumanizados y asesinados por políticas imperialistas sancionadas por el estado.

KAIRE está trabajando con la familia Cha para obtener el apoyo de la comunidad local y nacional. A medida que se implementa otra ronda de controles de estímulo, tenga en cuenta que una de las poblaciones más trabajadoras son los inmigrantes, los migrantes y los agricultores, que mantienen comida en nuestras mesas y hacen que nuestra nación prospere. Muchos de los trabajadores y muchos de estos sectores no obtienen rescates. Considere hacer una donación a la familia Cha en su página de GoFundMe

Hacemos un llamado a las comunidades negras, indígenas y de color para que se resistan a participar en el chivo expiatorio organizado para oponernos unos a otros. En cambio, mantengamos nuestra mirada unida para enriquecer la solidaridad internacional ya que el verdadero acto de compasión no tiene fronteras.


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